viernes, 19 de diciembre de 2014

LA PINTURA HOLANDESA DEL SIGLO DE ORO NEERLANDÉS

LA PINTURA HOLANDESA DEL SIGLO DE ORO NEERLANDÉS

La lechera : Johannes Vermeer
óleo sobre lienzo 46 x 41 cm
Rijkmuseum



La pintura del Siglo de oro neerlandés o pintura barroca holandesa se desarrolló durante un período de la historia holandesa que abarca el siglo XVII, durante y después de la Guerra de los Ochenta Años (1568-1648) por la independencia holandesa. Las Provincias Unidas eran la nación más próspera de Europa, liderando el comercio, la ciencia y el arte. El arte holandés tuvo que reinventarse por completo después del brusco corte con las tradiciones culturales católicas y de la antigua monarquía.



La pintura holandesa del Siglo de oro muestra muchas de las características del Barroco europeo, pero carece en su mayor parte de la idealización y el amor por el esplendor típicos de gran parte del arte barroco, incluido el del vecino Flandes. La mayor parte de las obras refleja la tradición de detallado realismo heredado de la pintura flamenca primitiva.


Un rasgo distintivo del período es la proliferación de diversos géneros de pintura, centrándose la mayor parte de los artistas en uno sólo de ellos. El pleno desarrollo de esta especialización se ve desde finales de los años 1620, y el período desde entonces hasta la invasión francesa de 1672 es el núcleo de la pintura de la Edad de Oro.


Una tronie de Frans Halls 1628-30





Un rasgo distintivo de la época, comparada con la pintura europea precedente, fue la escasez de pintura religiosa. El calvinismo holandés la vetaba en las iglesias, y aunque los temas bíblicos se aceptaban en las casas privadas, se produjeron relativamente pocos. Hubo pintura de historia y retratos, pero el período destaca más por una amplia variedad de otros géneros, subdivididos en numerosas categorías especializadas, como escenas de la vida campesina, paisajes, paisajes urbanos, o con animales, marinas, flores y bodegones de varias clases. Los holandeses del siglo XVII influyeron grandemente en el desarrollo de estos géneros.



La «jerarquía de los géneros» en pintura llevó a muchos pintores a producir pintura de historia, a pesar de que era la más difícil de vender, como comprobó el propio Rembrandt. Muchos se vieron obligados a pintar retratos o escenas de género, de más fácil venta, pero no rechazaron el concepto de la jerarquía.


La mayoría de los cuadros eran pequeños, salvo los retratos de grupo. La pintura mural apenas se cultivó, pues se prefería colocar lienzos enmarcados cuando se necesitaba decorar la pared de un edificio público.


El mundo del arte



Los extranjeros se sorprendían de las enormes cantidades de arte que se producía en los Países Bajos, y las grandes ferias en las que se vendían muchos cuadros. Con tal volumen de producción, los precios eran bastante bajos, excepto en el caso de los mejores artistas. Los que no gozaban de gran reputación o que pasaban de moda, incluyendo muchos hoy considerados entre los más grandes del período, como Vermeer, Frans Hals y Rembrandt en sus últimos años, tuvieron considerables problemas para ganarse la vida y murieron pobres; muchos artistas tenían otros trabajos, o abandonaron el arte por completo



 En particular la invasión francesa de 1672 (el Rampjaar, o «año del desastre»), trajo una depresión severa en el mercado del arte, que nunca volvió del todo a sus anteriores alturas. La distribución de los cuadros era muy amplia, ya que incluso zapateros remendones y herreros tendrían un cuadro u otro junto a su forja o en su taller. «Tal es la noción general, inclinación y placer que estos nativos del país tienen por la pintura» dijo un viajero inglés en 1640 Por primera vez hubo marchantes profesionales, varios también artistas significativos, como Vermeer y su padre, Jan van Goyen y Willem Kalf. El marchante de Rembrandt, Hendrick van Uylenburgh y su hijo Gerrit estuvieron entre los más importantes.



La guilda de pintores de Haarlem , 1675 Jan de Bray




La calidad técnica de los artistas holandeses era generalmente muy alta. La mayoría siguió el viejo sistema medieval de formar aprendices con un maestro. Los talleres solían ser más pequeños que en Flandes o Italia, con sólo uno o dos aprendices a la vez, estando limitado el número por la reglamentación de la guilda (gremio). Aunque el poder de la Guilda de San Lucas estaba en decadencia, siguió siendo considerable en muchos lugares, y se establecieron otras nuevas en esta época. La de Ámsterdam había sido fundada sólo en 1579, y entre 1609 y 1611 se establecieron las de Gouda, Róterdam, Utrecht y Delft,y en 1648 la de Leiden Salvo los retratos, la mayor parte de los cuadros se hacían «por especular», sin venir precedidos de un encargo específico, a diferencia de lo que ocurría en el resto de los países; en esto el mercado del arte holandés se anticipaba al futuro.

Los artistas holandeses se preocupaban por la teoría artística menos que sus colegas de otros países, y estaban menos inclinados a discutir su arte. El interés general en la teoría artística era mucho menor en círculos intelectuales generales o en el público en general, que lo que era habitual en Italia.

El arte holandés era fuente de orgullo nacional, y los principales biógrafos son fuentes cruciales de información. Se trata de Karel van Mander (Het Schilderboeck, 1604), quien esencialmente abarca el siglo precedente, y Arnold Houbraken (De groote schouburgh der Neder­lantsche konstschilders en schilderessen – «El gran teatro de los pintores holandeses», 1718–21). El artista alemán Joachim von Sandrart (1606 - 1688) había trabajado ocasionalmente en Holanda, y su Deutsche Akademie habla de muchos artistas holandeses a los que conoció. Samuel van Hoogstraten (1627–1678), maestro de Houbraken, y alumno de Rembrandt, escribió Zichtbare wereld e Inleyding tot de Hooge Schoole der Schilderkonst (1678) con información más crítica que biográfica; están entre los más importantes tratados sobre pintura de la época.


Pintura de historia



Esta categoría comprende todas las pinturas que relatan acontecimientos, sean estos eventos históricos del pasado, o bien escenas bíblicas, mitológicas, literarias o alegóricas. Fue un tema menos tratado que en otros países, porque no había un mercado eclesiástico local, y pocos grandes palacios barrocos aristocráticos que llenar.

En este género más que en otros, los holandeses se vieron más influidos por la pintura italiana, que conocían por copias y grabados, ya que pocos pintores holandeses viajaron a Italia. Los artistas holandeses más destacados de la época, como Rembrandt, Vermeer, Hals, Steen o Jacob van Ruisdael no hicieron tal viaje.


Caravaggismo de Utrecht : Dirck van Baburen
Cristo coronado de espinas , 1623
Convento de Utrecht




En la primera parte del siglo siguieron trabajando muchos manieristas nórdicos, hasta los años 1630 en los casos de Abraham Bloemaert y Joachim Wtewael.[Muchos cuadros de historia eran de pequeño tamaño, ejerciendo tanta influencia sobre ellos el pintor alemán, afincado en Roma, Adam Elsheimer como Caravaggio (ambos murieron en 1610). Respecto al resto de la pintura de historia barroca, la holandesa era más realista y contaba las cosas de manera más directa. A veces se los conoce como «pre-rembrandtistas», pues los primeros cuadros de Rembrandt eran de este estilo


Los caravagistas de Utrecht produjeron pintura de historia y grandes escenas de género en un estilo influido por los italianos, haciendo a menudo un uso intenso del claroscuro. Utrecht era una ciudad inusual, pues a mediados de siglo seguía teniendo un 40% de católicos, incluso más entre las clases altasLos artistas más destacados fueron Hendrick ter Brugghen, Gerard van Honthorst y Dirck van Baburen; la escuela estaba activa en torno al año 1630, aunque van Honthorst siguió trabajando con éxito hasta los años 1650 como pintor de la corte inglesa, holandesa y danesa, en un estilo más clásico.


Rembrandt comenzó como pintor de historia antes de encontrar el éxito financiero como un retratista y nunca abandonó sus ambiciones en este campo. Un gran número de sus grabados son de escenas religiosas narrativas, y la historia de su último encargo histórico, La conspiración de Claudio Civil (1661) ilustra tanto su compromiso con la forma como las dificultades con que topaba a la hora de encontrar un público.

Retratos

Willem Heythuijsen 1634 Frans Hall










El retrato estuvo en auge en los Países Bajos en el siglo XVII, pues había una amplia clase mercantil muy dispuesta a encargar retratos; se estima que la producción total alcanzó entre 750.000 y 1,100.000 retratos. Rembrandt disfrutó de su mejor período de éxito financiero como un joven retratista en Ámsterdam, pero como otros artistas, llegó a aburrirse bastante de esta pintura de encargo de burgueses: «los artistas recorrían este camino sin placer», según van Mander.


El otro gran retratista de la época es Frans Hals, cuya famosa pincelada ágil y capacidad de mostrar a los modelos relajados y alegres añaden interés incluso a los sujetos menos prometedores, aunque la pose extremadamente despreocupada del ejemplo de la izquierda es excepcional: «ningún otro retrato de este período es tan informal».Thomas de Keyser, Bartholomeus van der Helst, Ferdinand Bol y otros, incluidos muchos mencionados más abajo como pintores de historia o de género, hicieron todo lo que pudieron para animar las obras más convencionales.


A finales de siglo hay una moda de mostrar a los modelos en un traje que es medio disfraz, empezó en la Inglaterra de van Dyck en los años 1630, conocido como traje «pintoresco» o «romano» Los modelos aristocráticos o de las milicias cívicas se permitían más libertad en brillantes ropas y ambientaciones caras que los burgueses.


Un tipo muy particular de cuadro era el tronie, que combinaba elementos del retrato, la historia y la escena de género. Usualmente se trataba de una representación de medio cuerpo de una figura sola que muestra una expresión o estado de ánimo inusuales. No importaba la identidad real del modelo, pero podían representar una figura histórica o un traje histórico o exótico. Entre los que desarrollaron el género estaban Jan Lievens y Rembrandt, muchos de cuyos autorretratos eran también tronies (especialmente en los grabados).


El retrato de grupo, en gran medida una invención holandesa, era muy popular entre las numerosas asociaciones cívicas, parte notable de la vida holandesa, como la milicia cívica urbana, consejeros y regentes de guildas y fundaciones caritativas y otros semejantes. Especialmente en la primera mitad del siglo, los retratos eran muy formales y estirados en su composición. Los grupos se sentaban a menudo en torno a una mesa, cada persona mirando al espectador. Se prestaba mucha atención a los detalles de la ropa, y cuando se podía, al mobiliario y otros signos de la posición de una persona en la sociedad. Más adelante, los grupos se hicieron más animados y los colores más claros.



Retrato de los grupos de las milicias cívicas
Frans Halls, 1633


Los científicos a menudo posaban con instrumentos y objetos de su estudio alrededor de ellos. Los médicos a veces posaban juntos alrededor de un cadáver, en lo que se llamaba «Lección de anatomía», siendo la más famosa la de Rembrandt: Lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp (1632). Los consejos de administración preferían una imagen de austeridad y humildad, posando con ropa oscura, a menudo sentados en torno a una mesa y con expresiones solemnes en sus caras. Las familias a menudo se hacían retratar dentro de sus lujosas casas. La mayor parte de los retratos de grupo de milicias cívicas (en holandés: schutterstuk) fueron encargos de Haarlem y Ámsterdam. Aquí los retratados favorecían una imagen de poder, estatus o incluso un espíritu festivo. La colocación en torno a una mesa daría lugar en años posteriores a una composición más dinámica, siendo el ejemplo más destacado la famosa obra de Rembrandt La compañía de milicia del capitán Frans Banning Cocq más conocida como La ronda de noche (1642).


Escenas de la vida cotidiana



Mientras la dueña duerme el personal se divierte
Jan Steen, 1633




Junto con la pintura de paisajes, el desarrollo y la enorme popularidad de la pintura de género es el rasgo más distintivo de la pintura holandesa de la época. En muchos casos es una figura aislada, como ocurre en La lechera de Vermeer; en otros se muestran grandes grupos con motivo de un acontecimiento social. Se distinguían categorías dentro de este género: figuras solas, familias campesinas, escenas de taberna, fiestas de la «alegre compañía», mujeres trabajando en sus hogares, fiestas en la ciudad o en el pueblo, mercados, barracones, con caballos o animales de granja, en la nieve, a la luz de la luna, etc. Cada clase tenía un término específico en holandés, no existiendo un término genérico que designase a todas estas «escenas de género». Sobre todo a partir de 1625 los artistas solían especializarse en uno de estos sub-géneros.[


Los pintores de Haarlem Willem Pieterszoon Buytewech, Frans Hals y Esaias van de Velde fueron importantes pintores en la primera parte de este período. Buytewech pintó «alegres compañías» de jóvenes refinadamente vestidos, cuyo significado moralista se vislumbra en los detalles. Van de Velde pintaba fiestas de jardín en casas de campo. Hals fue principalmente un retratista, pero, en los inicios de su carrera, también pintó figuras de género Una estancia en Haarlem del maestro flamenco de las escenas campesinas de taberna Adriaen Brouwer, desde 1625 o 1626 proporcionó a Adriaen van Ostade el tema de su vida, aunque a menudo le daba un enfoque más sentimental. Antes de Brouwer, los campesinos normalmente se representaban en el exterior; él normalmente los muestra en unos interiores sencillos y oscuros, aunque los de van Ostade a veces ocupan ostentosamente granjas decrépitas de enorme tamaño.[ Jan Steen se especializó en animadas escenas que acaban reflejando una diversión caótica, si bien sus pinturas parecen encubrir muchas veces un mensaje moralizante, refiriéndose a viejos proverbios y relatos holandeses.


El don del cazador , 1660
Gabriel Metsu




Van Ostade pintaba lo mismo una figura aislada que un grupo, como los caravagistas de Utrecht en sus obras de género, y la figura aislada, o pequeños grupos de dos o tres se hicieron cada vez más frecuentes, especialmente aquellos que incluía a mujeres y niños. En ellos se especializó la artista más destacada del período, Judith Leyster (1609–1660), antes de que su esposo, Jan Miense Molenaer, le impusiera abandonar la pintura. La escuela de Leiden de fijnschilder («pintores finos») destacó por sus pinturas finamente acabadas, muchas de esta clase. Destacaron en esta línea Gerard Dou, Gabriël Metsu y Frans van Mieris el Viejo.


Las escenas de género reflejaron la creciente prosperidad de la sociedad holandesa. Los ambientes se hicieron progresivamente más cómodos, opulentos y cuidadosamente representados conforme fue avanzando el siglo. Entre los pintores de género que no formaban parte del grupo de Leiden están Nicolaes Maes, Gerard ter Borch y Pieter de Hooch, que compartía con Jan Vermeer su interés en la luz en escenas de interior. Vermeer, durante mucho tiempo una figura muy oscura, es actualmente el pintor de género que goza de mayor consideración.


Paisajes


El paisaje fue un gran género en el siglo XVII. Se desarrolló un paisaje holandés más realista, visto desde el nivel del suelo, basándose a menudo los cuadros en dibujos realizados en el exterior. Los horizontes muy bajos permitían enfatizar las formaciones de nubes, a menudo imponentes, que son tan típicas del clima de la región, y que proyectan una luz muy particular.


Vista de Deventer desde el noroeste
Salomon van Ruysdael , 1657


El mar era un tema favorito puesto que los Países Bajos dependían de él para el comercio, luchaban contra él para ganar más tierra y también celebraban batallas navales en lucha con otras naciones. Además, el interior del país estaba cruzado por ríos y canales. Por ello no es una sorpresa que el sub-género de la marina fuese enormemente popular, que los artistas holandeses llevaron a una nueva cumbre.


Los artistas más destacados fueron Jan van Goyen (1596–1656), Salomon van Ruysdael (1602–1670), Pieter de Molyn (1595–1661) y el pintor de marinas Simon de Vlieger (1601–1653). Salomon van Ruysdael se especializó en pequeños cuadros con escenas fluviales. Cuyp realizó escenas del sol poniéndose sobre anchos ríos. Entre los artistas que pintaron escenas marítimas o fluviales en la primera parte del siglo estuvieron Jan Porcellis, Simon de Vlieger y Abraham Storck. Willem van de Velde el viejo y su hijo son los maestros más destacados de décadas posteriores, tendiendo, como ocurría a principios de siglo, a hacer que el barco fuese el centro de interés, mientras que en las décadas anteriores el énfasis se había puesto en el mar y en el tiempo atmosférico, en una «fase tonal». Jan van de Cappelle pintó marinas «tranquilas», con la mar en calma. Sus cuadros se caracterizan por la luz del sol que brillaba sobre las aguas, reflejando el amanecer o el atardecer.




El molino de Wilk bij Duwstede
Jacob Ruysdael, 1670

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Paisaje fluvial con jinetes
Aelbert Cuyp, 1655


A partir de los años 1650 comenzó la «fase clásica» de los paisajes holandeses, que conservaba la cualidad atmosférica, pero con composiciones más expresivas y contrastes más marcados de luz y color. Suelen tener como centro de interés un «árbol heroico» único, o un molino o torre, o un barco en las marinas

El artista más destacado fue Jacob Ruysdael (1628–1682), quien produjo una gran cantidad y variedad de obras, usando todos los temas holandeses típicos salvo el paisaje italianizado; en lugar de ello produjo paisajes «nórdicos» de bosques de pinos oscuros y dramáticos con rugientes torrentes y cascadas.Fue alumno suyo Meindert Hobbema (1638–1709), más conocido por su atípica Avenida de Middelharnis (1689), que se aparta de sus usuales escenas de molinos y caminos que cruzan bosques. Otros dos artistas con estilos más personales, y con cuadros de mayor tamaño fueron Aelbert Cuyp (1620–1691) y Philips Koninck (1619–1688). Cuyp tomó la luz dorada italiana y la usó en escenas de atardecer con un grupo de figuras en el primer plano y detrás de ellas un río y un paisaje amplio. Las obras mejores de Koninck eran vistas panorámicas, desde una colina, sobre amplias granjas llanas, con un cielo enorme.


Hubo un tipo diferente de paisaje producido en esta época, que era el paisaje italianizante romántico, con montañas escarpadas, luz dorada y a veces detalles pintorescos. Destacó en este subgénero Jan Both (m. 1652), que estuvo en Roma y trabajó con Claudio Lorena.


Otro subtipo eran los paisajes con animales en el primer plano. Los pintó Cuyp, Paulus Potter (especializado en vacas, 1625–1654), Adriaen van de Velde (1636–1672) y Karel Du Jardin (1626–1678, animales de granja), con Philips Wouwerman que pintaba caballos y jinetes en diversos ambientes. Los animales más representados eran el caballo y la vaca, esta última un símbolo de prosperidad para los holandeses.



Iglesia de Assendelft, 1649
Pieter Jansz Saenredam

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La arquitectura también fascinó a los holandeses, las iglesias en particular. En un principio se siguió la moda del manierismo nórdico de palacios a la moda y vistas urbanas inventadas. Pero luego fueron más realistas y pintaron el interior y el exterior de edificios reales, aunque no siempre fidedignamente. Varios artistas se especializaron en interior de iglesias. Pieter Jansz Saenredam, cuyo padre Jan Saenredam grabó a sensuales diosas manieristas desnudas, pintó iglesias góticas, para entonces blanqueadas y sin gente. Su énfasis en la luz y la geometría, con escasa representación de textura de las superficies, destaca cuando se le compara con Emanuel de Witte, quien representaba a las personas, los suelos irregulares, los contrastes de luz y el revoltijo de mobiliario de iglesia que quedaba en las iglesias calvinistas. Gerrit Berckheyde se especializó en vistas no muy concurridas de las principales calles y plazas de las ciudades, con los edificios más importantes. Jan van der Heyden prefería escenas más íntimas de las silenciosas calles de Ámsterdam, a menudo con árboles y canales. Eran vistas auténticas, pero no dudaba en ajustarlas para obtener efectos compositivos.


Bodegones





El bodegón ( Vanitas )
Pieter Claesz, 1630





El bodegón es un género que ofrece una gran oportunidad para mostrar la aptitud del pintor para reflejar texturas y superficies en gran detalle y con efectos de luz realistas. Era un desafío para los pintores reflejar toda clase de comida expuesta en una mesa, la plata, los estampados intrincados y los sutiles pliegues de los manteles y flores.

Se diferenciaba entre banketje («piezas de banquete») y los más sencillos ontbijtjes («piezas de desayuno»).Prácticamente todos los bodegones tenían un mensaje moralista, por lo general en relación con la brevedad de la vida – este tema se conoce como vanitas – implícita cuando no haya un símbolo tan obvio como una calavera, u otro menos obvio como un limón a medio pelar (como la vida, dulce en apariencia pero de sabor amargo) Las flores se marchitan y la comida se pudre, y la plata es inútil para el alma. No obstante, el mensaje parece debilitarse en las piezas de la segunda mitad del siglo, más elaboradas. Entre los pintores de vanitas destacan David Bailly y sus sobrinos Harmen y Pieter Steenwijck.



Bodegón ostentoso con un ratón encima del cuchillo, 1667
Abraham van Beyeren




Al principio se representaban objetos cotidianos, pero desde mediados del siglo fueron más populares los pronkstilleven («bodegones ostentosos»), con objetos caros y exóticos. Willem Claeszoon Heda (1595–c. 1680) y Willem Kalf (1619–1693) marcaron el cambio hacia el pronkstilleven, mientras que Pieter Claesz. (m. 1660) prefirió pintar simples ontbijt («piezas de desayuno»), o explícitas vanitas. Todos estos pintores usan colores muy apagados, con predominio de los marrones, especialmente a mediados del siglo. Esto es menos cierto en las obras de Jan Davidszoon de Heem (1606–1684), una figura importante que trabajó en torno a la frontera en Amberes. Sus obras se dispersaban por los laterales, formando amplias imágenes oblongas, inusuales en el norte, aunque Heda a veces pintó composiciones verticales más altas.


Las pinturas de flores formaron un sub-grupo con sus propios especialistas. Entre ellos estuvo Jan van Huysum e incluso ocasionalmente fue una especialidad de las pocas mujeres artistas, como Maria van Oosterwyck y Rachel Ruysch los holandeses también fueron líderes en dibujos, grabados e ilustraciones botánicos y de carácter científico. A pesar del intenso realismo de flores individuales, las pinturas estaban compuestas a partir de estudios individuales o incluso ilustraciones de libros, y rutinariamente se incluían en la misma composición flores de estaciones muy diferentes. También se repiten las mismas flores, lo mismo que las mismas vajillas, en diferentes obras. Y no eran realistas, en el sentido de que los ramos de flores en jarrones no eran de hecho en absoluto comunes en las casas de la época.



Mesa con el desayuno, 1631
Willem Claeszoom Heda

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Reputación posterior

Viajeros esperando un ferry, 1649
Phlips Wouverman




El enorme éxito de la pintura holandesa del siglo XVII hizo que ningún pintor holandés de los doscientos años siguientes fuera conocido fuera de los Países Bajos. Incluso en el propio siglo XVII, al final, los artistas vivos se quejaban de que el público estaba más interesado en los maestros muertos.


Aunque sólo sea por las enormes cantidades producidas, la pintura barroca holandesa ha formado siempre una parte significativa de las colecciones de pintura de los Antiguos Maestros. No obstante, su reputación ha variado a lo largo del tiempo, salvo en la constante admiración por Rembrandt. Otros artistas han padecido cambios drásticos en el precio y en el aprecio de la crítica. Al final del período algunos fijnschilders activos en Leiden gozaron de gran reputación, pero desde mediados del siglo XIX se aprecian más las obras realistas Vermeer fue rescatado de la casi total oscuridad en el siglo XIX, cuando varias de sus obras se atribuían a otros; pero el hecho de que tantas de sus obras estuvieran ya en las grandes colecciones, a menudo atribuidas a otros artistas, demuestra que se reconocía la calidad de las pinturas individualmente consideradas aunque se ignorase su obra en conjunto.


En la segunda mitad del siglo XVIII, el realismo terrenal de la pintura holandesa era un «gusto Whig» en Inglaterra y en Francia se relacionaba con el racionalismo de la Ilustración y las aspiraciones de reforma política. En el siglo XIX, con un respeto casi universal por el realismo, y el declive final de la jerarquía de los géneros, los pintores contemporáneos comenzaron a tomar prestado de los pintores de género tanto su realismo como su uso de objetos con propósitos narrativos, y pintaron sujetos similares ellos mismos, cultivando todos los géneros en los que los holandeses habían sigo pioneros.

En el género paisajístico, los artistas italianizantes fueron los más influyentes y altamente considerados en el siglo XVIII, pero John Constable estuvo entre aquellos románticos que los denunciaban por su artificiosidad, y preferían a los artistas tonales y clásicosDe hecho ambos grupos siguieron siendo influyentes y populares en el siglo XIX.


Mercedes Tamara
19-12-2014

Bibliografía .Wikipedia 

nota: Todos los datos son de Wikipedia 

jueves, 18 de diciembre de 2014

LOS PRERRAFAELISTAS : LOS REBELDES VICTORIANOS

LOS PRERRAFAELISTAS : LOS REBELDES VICTORIANOS

La dama de Shalom,1886 William Holman Hunt
óleo sobre lienzo 188 x 146, 4 cm
Harford , Wadworh Atheneum Museum

REBELDES VICTORIANOS



En la segunda mitad del siglo XIX los prerrafaelistas acapararon la atención de Inglaterra. Un grupo de jóvenes e idealistas artistas de 19 a 23 años de edad, que se llamó a si mismos " Hermandad Prerrafaelista "  ( PRB )se propuso reformar el panorama artístico inglés. La PRB estaba convencida de que la decadencia del arte inglés se debía al encorsetamiento que imponía la Academia Real y las convenciones académicas que representaba. En la primera mitad del siglo XIX la Academia Real definía lo que era arte decidiendo lo que era digno de ser colgado en sus salas de exposiciones. La pintura se juzgaba de acuerdo con su orientación por las obras de los maestros italianos y,sobre todo, por su relación con el mayor de los artistas del Renacimiento : Rafael. Sin embargo, la PRB rechazaba la convencciones del Renacimiento y prefería la vuelta al arte de la Edad Media , que consideraba pura y sincera.

El concepto " prerrafaelista " se refirió al principio a las pinturas de la hermandad, realizadas con precisión cientifica y que se caracterizaban por su innovación estilística y por su elección de temas radicalmente nuevos . Al margen de los diferentes temperamentos de los componentes originales del grupo - John Everett Millais ( 1828-1892) William Holman Hunt ( 1827-1910 ) y Dante Gabriel Rossetti ( 1828-1882 ) , estos hacían juntos excursiones para pintar y se visitaban unos a otros en sus estudios. Si bien el grupo se disolvió ya en 1853, un buen número de artistas se mantuvo fiel al principal objetivo : plasmar en el lienzo la naturaleza en todas sus facetas . Las obras de John Brett  ( 1831- 1902 ) y John William Inchbold ( 1830- 1896 ) y sus sucesores requieren lentes de aumento para apreciar los numerosos y detalles de ricos colores.

La segunda fase del prerrafaelismo estuvo dominada por Rossetti, quien atrajo la atención sobre todo de Edward Coley Burne-Jones ( 1833-1898 ) y William Morris ( 1834- 1896 ) hacía temas pseudo-medievales y un tipo de belleza femenina reconocible inmediatamente hoy en día. Hacía el final dela centuria , la influencia del prerrafaelismo se había extendido más allá de la pintura y las artes gráficas, a las vidrieras, la escultura y el diseño de muebles. Entre tanto, en todo el panorama artístico se habían producido cambios : la Academia Real ya no estaba en condiciones de exigir el liderazgo en el gusto de Inglaterra. Además a lo largo del siglo XIX el mecenazgo se trasladó drásticamente de la aristocracia a los industriales de las nuevas capas medias, muy afectos al prerrafaelismo. 



La guerra de los boers, 1900 John Byam Liston, 1886-1905
óleo sobre lienzo 188 x 146,5 cm
Hartford CT, Wadsdworth Museum of Art




La constitución de la hermandad prerrafaelista, primera etapa



" Slosh"( en inglés " chapotear " ) y " Sir Sloshua " eran términos peyorativos que los jóvenes prerrafaelistas empleaban para referirse a las técnicas convencionales de la Academia Real y su fundador. Joshua Reynolds ( 1723-1792 ) . También el pintor barroco Peter Paul Rubens ( 1577-1643 ) eran objetos de sus " vituperios "; allí donde aparecía su nombre en los libros, escribían al margen : " escupir aquí " . Con todo, Milllais, Hunt y Rossetti comenzaron su formación en las Escuelas de la Academia Real de Londres. la actual National Gallery . Con 11 años , Jonh Everett Millais es el alumno más joven de la historia de la Academia. Su familia fomentó su precoz talento en 1838 por recomendación de su profesor de dibujo, se trasladó de Jersey a Londres para ingresar en la Academia dirigida por Heney Saas ( 1787-1844 )  Esta escuela preparó el ingreso de Millais en la Academia Real de Trafalgar Square donde su talento artístico continuó floreciendo : sus dotes en el dibujo y la observación fueron recompensadas en los premios anuales.

Hunt. que se fijó en Millais poco después del regreso de este en la Academia , se había tenido que enfrentar a mayores dificultades , pues desde los 12 años trabajaba en una oficina y se veía obligado a encontrar un hueco para poder pintar. A pesar de las objeciones de sus padres, Hunt fue admitido a prueba en la Academia Real en 1842 . Un año más tarde conoció a Millais en una excursión para hacer bocetos en el British Museum . Los dos se convirtieron en amigos inseparables; con sus debates  en torno a la pintura y la poesía comenzaron a formular sus radicales ideas sobre el arte. El triunvirato se completó con Dante Gabriel Rossetti, quien compartía con ellos una profunda admiración por la obra del poeta John Keats ( 1795-1821 ) . Hunt presentó en 1848
La vigilia de Santa Inés ( fig 4 ) a la exposición de la Academia Real . Impresionado por la interpretación que había hecho Hunt de la poesía del mismo nombre de Keats, Rossetti se presentó al creador del lienzo.

A Rossetti le puso el nombre del poeta del siglo XIV  su padre, un estudioso de Dante y catedrático de Lengua italiana en el King´s College de Londres. Cuando tenía 13 años dejó la escuela para ingresar en 1844 en la Academia de Dibujo de Sass y tres años más tarde también de prueba en las Escuelas de la Academia Real : al año siguiente se convirtió en alumno oficial. Descontento ya con la enseñanza de la Academia Real y con la mirada fija de esta hacía la pintura italiana del siglo XVI, se ausentó frecuentemente de ella y tomó en 1848 clases particulares con Ford Madox Brown ( 1821- 1893 ) Rossetti había visto la exposición de cartones de Brown para la decoración del Parlamento de Westminster Hall y se sintió atraído por este artista de mayor edad que él , en parte por su formación en Europa continental , en gran parte porque Brown nunca había caído en las garras de la Academia Real.



Isabella:Lorenzo e Isabella , 1848, John Everett Millais
óleo sobre lienzo 103 x 142,5 cm
Liverpool National Museum , Liverpool



Una tarde de septiembre de 1848,los tres se reunieron con otros cuatro compañeros en la casa de la familia Millais en Boomsbury, que se encontraba tan solo a un tiro de piedra del British Museum . Rossetti había invitado al pintor de género James Collinson ( 1825-1881 ) , quien por esas fechas hacía la corte a la hermana de Rossetti, Christina
( 1830- 1894 ; el compromiso se disolvió en 1850 ) y conocía a Hunt y a Millais desde sus estudios en las Escuelas de la Academia Real .

El grupo perseguía objetivos ambiciosos . Reuniendo fuerzas y entusiasmo pretendían nada menos que cambiar las bases sobre las que se basaba el mundo artístico victoriano. William Michael Rossetti documentó los ideales del grupo: 1. Expresar ideas auténticas 2. Estudiar atentamente la naturaleza, para saber cómo expresar la idea.
3. Simpatizar con lo inmediato , con lo serio y que se siente de corazón en el arte previo , al mismo tiempo que se excluye lo convencional, lo autocomplaciente y lo que se ha aprendido de memoria y 4. lo más indispensable de todo : hacer siempre buenos cuadros y esculturas.

El grupo se daría a conocer como " prerrafaelitas ". El origen de este concepto sería más tarde objeto de discusiones : en su autobiografía,Hunt afirmaría en 1908 que él fue el primero en utilizar el nombre, en contraposición a " protocristiano " que había propuesto Rossetti y Millais . Hunt recordaba en este contexto un día de 1847 en la Academia Real , en la que había estado trabajando con Millais ,ambos estaban criticando la Transfiguración de Rafael  ( 1517-1520 , Roma , Pinacoteca Vaticana ) , lo cual era realmente valiente si se tiene en cuenta como veneraban los estudiantes al pintor Urbino. Otro estudiante que escuchaba casualmente la conversación proclamó " entonces , sois los prerrafaelistas 2. Posiblemente , Rossetti añadió la palabra " hermandad " para subrayar la exclusividad del grupo.



La vigilia de Santa Inés, 1848, William Holman Hunt
óleo sobre lienzo 42x 47 cm
Londres, Gullhall art Gallery


la influencia del arte primitivo italiano



Como sugiere en nombre, los prerrafaelistas compartían la búqueda de la inspiración en el arte anterior a Rafael : es decir, excluían a grandes artistas renacentistas como Miguel Ángel ( 1475- 1564 ) Leonardo da Vinci ( 1452-1519 ) . El interés por la Edad Media aumentó considerablemente en el siglo XIX y se intensificó aún más cuando el proyecto neogótico de Charles Barry`s ( 1795-1860 ) fue seleccionado para el nuevo Parlamento que había de sustituir al edificio destruido en un incendio en 1833. Sin haber visitado nunca Italia , el conocimiento que tenían los prerrafaelistas de los artistas tan admirados por ellos - en el período en que comenzaron a crear sus primeras obras- se limitaba a reproducciones . En particular, los prerrafaelistas se centraban en los grabados publicados en 1826 , que Carlo Lasinio  (1759-1838 ) había hecho de los frescos de Benozzo Gozzoli ( 1421-1497 ) en el Camposanto de Pisa. Aunque les parecían ingenuos y desmañados en la perspectiva , esos grabados representaban todo lo que debía admirarse en el arte e intensificaron su rechazo del método académico , de aprendizaje que prefería Reynolds . Los minuciosos detalles y la falta de perspectiva en lienzo como Isabella de Millais reflejan la influencia de Lasinio en los comienzos de PRB.


En contraposición a ellos, Brown a quien habían excluido de la hermandad, conocía la pintura primitiva italiana de primera mano. Brown se había formado en el continente : durante algún tiempo fue alumno de la Academia de Amberes. Su estilo experimentó un cambio fundamental después de visitar Roma, donde estudió el estilo y la ténica de los nazarenos y desarrolló un lenguaje formal afín a los objetivos artístico de ese movimiento . La Hermandad de San Lucas ( así llamada por el patrono de la pintura ) había sido fundada en la Academia de Viena en 1809, por estudiantes disidentes y descontentos de los colores oscuros, de los gestos y las expresiones convencionales que caracterizaban las obras de sus contemporáneos. Los nazarenos , al igual que los prerrafaelistas, era una hermandad artística que atacaba el academicismo y aspiraba a rejuvenecer el arte religioso asumiendo el espíritu artístico , la técnica y el simbolismo de la pintura primitiva italiana y nor-europea , consideraban superficial el arte surgido después de esa época 


John Ruskin y los prerrafaelistas 

El gusto victoriano por el arte estaba dictado por John Ruskin. Cuando los prerrafaelistas le conocieron personalmente , Ruskin había publicado ya dos volúmenes de Modern Painters, el decidía si un artista hacía carrera o no. Sus críticas se habían dedicado hasta entonces principalmente a J M William Turner; si bien, el artista de avanzada edad , había aceptado las alabanzas más bien de mal grado. Ruskin vio por primera vez obras de los prerrafaelistas cuando, en 1850, William Dyce ( 1808- 1864 ) le invitó a la Academia para que viera Cristo en casa de sus padres . Ruskin se dio cuenta que el lienzo de Millais estaba muy cercano a sus propios ideales estéticos : por inciativa de Conventry
Palmore , escribió una carta al director del Times en la defendía a los jóvenes artistas. También elaboró un amplio panfleto titulado El Prerrafaelismo .Ruskin coincidía con la Hermandad en creer que los artistas anteriores a Rafael habían sido sinceros y honrados y que desde el Renacimiento el arte había seguido una trayectoría descendente.




John Ruskin (Everett Millais ) 1853-54
óleo sobre lienzo 78,7 x 68 cm
Ashmolean Museum , Oxford, Inglaterra


Sin embargo, Ruskin no tenía intención de apoyar a los prerrafaelistas en lo que se denominó tendencias anglo-católicas. The Times por ejemplo acusó en 1851  a Millais, Hunt y Collins de entregarse a " estupideces monásticas " . Ahora bien, alababa su sentido de naturalismo y su nítida refutación de las convenciones académicas. Además, Ruskin defendía su perspectiva , que los críticos consideraban errónea , diciendo de sus obras que " desde Alberto Durero no había en el arte nada tan serio ni complejo " . Consideraba, al tiempo que rechazaba las críticas, que si se les proporcionaba una guía acertada , los prerrafaelistas podrían convertirse en la escuela más noble del arte de los últimos 300 años . Incluso los más obstinados críticos callaron ante el argumento de Ruskin : " Los prerrafaelistas buscaban el regreso a los tiempos primitivos tan solo en una cuestión: en dibujar, por lo que estaba en sus manos , lo que veían o lo que exponían que podrían haber sido las circunstancias reales de la escena que deseaban representar, independientemente, de cualquiera de las reglas convencionales de la pintura..." John Ruskin,Wooks, XII )





La técnica prerrafaelista

Una característica de los prerrafaelistas es la perseverancia y el afán de pintar cada centímetro cuadrado del lienzo con la misma intensidad , contrastando con los que se habían pintado a comienzos del siglo. Su frecuente color oscuro , debido al indiscriminado uso del bifumen ( que no se seca y que destruye gradualmente los cuadros ) hizo que Brown calificara el estado de los lienzos conservados en la National Gallery de " tan marrón como......la bandeja de té de la abuela " . 

En 1841 , los tubos enrollables de metal reemplazaron las ampolla o jeringuillas de metal para guardar y transportar los colores del óleo. Como los tubos eran más fáciles de transportar y más fiables, los prerrafaelistas estaban en condiciones de trabajar al aire libre . El meticuloso tratamiento que hace Hunt del paisaje sobre Coverhurst 
Bay, cerca de Hasting, fue elogiado por Ruskin y obtuvo para Hunt un grupo de admiradores , tanto en Inglaterra como al otro lado del Canal de la Mancha 




En la visión de la naturaleza1 de los prerrafaelitas influyeron la democratización de la ciencia y la gran expansión del interés por la historia natural a mediados del siglo XIX.

La visión prerrafaelita era óptica e investigadora. Al otorgar a los detalles naturales el mismo valor que al elemento figurativo principal subvertían la idea académica de una composición organizada jerárquicamente, en la que el fondo quedaba subordinado al foco de interés humano. Cada forma de la naturaleza era tratada con gran exactitud, de forma única y autónoma. Este detallismo en la representación pictórica motivó la comparación con el alcanzado por la fotografía y por el microscopio. Algunos críticos indicaron que una concentración de detalles tan excesiva creaba una sensación de hiperrealismo que iba más allá de las nociones aceptadas de realismo en el arte.


Un factor importante en la preferencia por la pintura al aire libre fue el deseo de captar el color tal como aparecía en la naturaleza. Esto les llevó a intentar distinguir entre colores “absolutos” (aquellos que poseen los objetos vistos por separado, sin influencia de ningún otro color) y “aparentes” (aquellos que se regulan entre ellos al ser vistos en conjunto).

En cuanto a los lugares representados en sus obras pictóricas, preferían zonas de la periferia de las ciudades, de fácil acceso en tren, siguiendo una especie de principio de proximidad.





    La segunda etapa del movimiento: El prerrafaelismo estético

    La segunda vertiente del prerrafaelismo, que emerge del primero bajo la dirección de D.G. Rossetti, es el prerrafaelismo estético, que sucesivamente produjo el Movimiento de las artes y oficios, el diseño funcional moderno, y los estetas y decadentes. Rosetti y su seguidor Edward Burne-Jones (1833-1898) enfatizaron temas de medievalismo erotizado (o erotismo medievalizante) y técnicas pictóricas que producían un ambiente melancólico. Este tipo de prerrafaelismo tiene mayor relevancia en la poesía; aunque en la primera combinación sea de estilo realista con un simbolismo minucioso en algunos poemas, especialmente en los de los Rossetti, esta segunda etapa tuvo mayor influencia en la literatura.








PIa de Tolomei . Gabriel Rosseti 1868
óleo sobre lienzo 105,4 x 120 ,6 cm
Spencer Museum Of Art, Lawrence Kansas





Apartir de 1856, Rossetti se convirtió en el principal representante de la tendencia medievalista del movimiento. Su obra influyó en su amigo William Morris, del que fue socio en su empresa (y con cuya mujer tuvo tal vez un idilio). Ford Madox Brown y Edward Burne-Jones fueron también socios de la misma empresa. Gracias a ella, los ideales de la hermandad influyeron en gran número de arquitectos y diseñadores de interior, despertando el interés por el dibujo y la artesanía medievales. Esto condujo al movimiento llamado Arts and Crafts, encabezado por Morris. También Holman Hunt se implicaría en este movimiento de reforma del dibujo mediante la compañía Della Robbia Pottery. 









Hunt y Millais evitaron después de 1850 la imitación directa del arte medieval, interesados en profundizar en los aspectos realistas y científicos del movimiento prerrafaelista. Sin embargo, Hunt continuó destacando la significación espiritual del arte y, tratando de conciliar religión y ciencia, documentó cuidadosamente sus pinturas de tema bíblico con viajes a Egipto y Palestina. Por el contrario, Millais abandonó los postulados prerrafaelistas después de 1860, volviendo paradójicamente a una pintura más académica, con influencias de Sir Joshua Reynolds, que fue duramente condenada por William Morris y otros artistas. 












Ophelia (1851-1852).
 Óleo sobre lienzo 76,2 x 11,8 cm.
Tate Gallery, Londres. Sir John Everett Millais 1851


La influencia del prerrafaelismo rebasó los límites de la pintura inglesa, llegando Dante Gabriel Rossetti a ser considerado un precursor del simbolismo europeo. Sin embargo, los ideales artísticos del siglo XX, contrarios a la fijación prerrafaelista por retratar los objetos con precisión casi fotográfica, hicieron que el interés por su pintura decayera, y sólo a partir de los años 70 se le ha comenzado a prestar atención.

Según algunos críticos, el prerrafaelismo podría considerarse el primer movimiento de vanguardia. Algunos rasgos del grupo (la intención rupturista, su carácter programático, la adopción de un nuevo nombre para su arte o la publicación de una revista, The Germ, como órgano de promoción del movimiento) sí parecen anticipar lo que luego será común en las vanguardias; sin embargo, su cuestionamiento de la tradición es mucho menos radical que el de las vanguardias, y no afecta a lo esencial: la mímesis, o imitación de la naturaleza, sigue siendo para ellos el fundamento del arte.



Mercedes Tamara
18-12-2014

Bibliografia " El Prerrafaelismo " Edit Taschen

martes, 16 de diciembre de 2014

EL ROCOCÓ : ELEGANCIA E IDILIO EN LA PINTURA

EL ROCOCÓ : ELEGANCIA Y FRIVOLIDAD EN LA PINTURA

El Bucentauro de Venecia: Canaletto, 1745-1750
óleo sobre lienzo 57 x 93 cm
Madrid, Museo Thyssen Bornemisza 



Con el rococó , el sublime estilo del barroco adquiere un matiz desenvuelto y jovial. El sentimiento y la emoción se imponen sobre la razón . Sin embargo, las fiestas elegantes y los juegos bucólicos , la refinada elegancia y los idilios amorosos frecuentemente no son más que farándula, divertimentos teatrales , sueños elegíacos tras lo que se oculta la conciencia en el paraíso perdido . La pintura rococó tiene sus centros en París, Venecia y Londres.

En París predominan las escenas elegantes de Watteau, Boucher y Fragonard , o las deliciosas naturalezas muertas y escenas de género de Chardín. En la ciudad de los canales sobresalen las vedutes y galas de Canaletto y Guardi, así como la pintura de techos , bañadas de luz del genial Tiepolo. Londres, la ciudad de vida social trepidante , celebra a los retratistas Hogarth, Gainsborough y Reynolds, mientras que el sur de Alemania y Austria ver alzarse un cielo de alegre piedad en las iglesias de Asam y Zimmermann, Troger y Maulbertsch.

En 1874, los hermanos Ermonde y Jules de Goncourt publican el último volumen de su obra conjunta L´art du XVIIIéme siécle. Esta obra supone un primer paso en la rehabilitación de una época que, con el nombre de "rococó ", ha conocido -y sigue conociendo hoy en día -una interpretación llena de visicitudes : la mayoría de los intentos de aproximación histórica y de los esfuerzos de reconstruir el gusto del tiempo han fracaso, lamentablemente.

Los malentendidos comenzaron ya en sus propios orígenes , al declararse muerta una época que no lo estaba . La quisieron diferenciar netamente de algo en la que se encontraban aún implicados y protestaron contra un espíritu de los tiempos en que todavía participaban , y que sólo sería enterrado como consecuencia de los desórdenes de la Revolución Francesa . Los historiadores subrayan una y otra vez que la fecha de 1789 supone justamente el fin de la Revolución, que el momento en que ésta " estalló " fue consecuencia de un proceso que se venía fraguando desde hacía mucho tiempo. No es posible definir el verdadero comienzo de este proceso , sólo se puede observar como un cambio gradual en la evolución de la mentalidad.



Autorretrato : William Hogarth, 1745
óleo sobre lienzo 90,2 x 69,8 cm
Londres, Tate Gallery



El trazado de un limite categórico entre el rococó y el neoclasicismo siempre han sido- y siguen siendo-uno de los mayores obstáculos para comprender el siglo XVIII. Cuando , en el último decenio de dicho siglo ,en los círculos artísticos parisinos apareció el nombre de " rococó " como derivación jocosa de la palabra rocaille , este término tenía ya una fuerte connotación peyorativa . Y de esta misma época son también los calificativos de jovial, superficial , locamente desenfadado , que aún hoy en día siguen dificultando el estudio del rococó . Sobre todo en Alemania , el desarrollo de una producción de poesía lírica , bucólica y anacreóntica- en la mayoría de los casos , bastante mediocre- contribuyó aún más a esta visión negativa . Las guirnaldas de rosas , los jardines de amor, los ruiseñores, los céfiros susurrantes y las jóvenes sonrojadas constituían solo una pequeña parte del movimiento, pero ésta se tomó por el todo.

No sorprende, pues, que los jóvenes artistas alemanes , en los años treinta del siglo XIX , emplearan el término" rococó " para designar una galantería envarada, rígidos convencionalismos y un Antiguo Régimen trasnochado. Todavía en 1859 cuando Wolfgang Menzel ( 1798-1887 ) introdujo esta noción en la historia de la literatura , seguía siendo sinónimo de afectación vacía. 

No es casualidad que después de los neoclasicismos de los siglos precedentes -fuera precisamente el Movimiento Moderno. el estilo fin de siècle , el que volviera a encontrar un acceso a la cultura del rococó . Muchos poetas encontraron una posibilidad de identificación en el rococó ,como un cierto parentesco.



La condesa de Dartmounouth, Joshua Reynolds, 1757
óleo sobre lienzo 127x 102 cm
Madrid, Museo Thyssen Bornemisz
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La represión de la angustía

A los ojos de esta generación , los temores finiseculares y las crisis de identidad , las visiones fúnebres y las dudas relativas a la realidad relacionaban su propia época con el ambiente del " fin de los tiempos" típico del barroco . Sus diversas manifestaciones de la represión - no superación- de estas angustias están realmente emparentadas . Se acude a mitos y a fábulas , a fiestas y a fantasías, al teatro y a la música para crear mundos oníricos y ámbitos intermedios , que hacen olvidarse de todos estos temores , pero sin renunciar a comprender esos mecanismos , sin abandonar la reflexión sobre las apariencias.

Si observamos bajo este punto de vista las fiestas y los bailes de máscaras de Francesco Guardi ( 1712- 1793 ) los conciertos de Nicolas Lancret ( 1690- 1743 ) las fiestas elegantes de Watteau, los sencillos placeres del pueblo , en el circo y en la calle de Pietro Longhi ( 1702-1785 ) quizás no los entendamos completamente , pero descubriremos un aspecto esencial . Y el esfuerzo por evitar las sombras es también una de las características de las nuevas técnicas. El fondo blanco del colorido en las obras de Jean-Honoré Fragonard ( 1732-1806 ) ,la luminosidad de los colores al  pastel de Rosalba Carrera ( 1675-1757)


Maurice Quentín de la Tour ( 1704- 1788) , el brillo superficial de las figuras de porcelana de Franz Anton Bustelli ( 1723-1763 ) son yan sintomáticos de esta época como la moda de ocultar la edad con pelucas empolvadas . Se descubre la " vista encantada " como posibilidad de proyección de un sueño atemporal y despreocupado ; esta isla aparece en Watteau con el nombre de " Citerea " , o sin el nombre en Guardi, quien pinta un ciclo de 21 islas. Venecia se convierte en la meta de los artistas y viajeros. Lo extraño, lo exótico, se vuelve, como punto de fuga de las nuevas perspectivas de la existencia ; las russeries, las chinoiseries y japoniseries toman un nuevo repertorio de los más diversos difraces. 


Robert Andrews y su esposa, Thomas Gainsborough, 1751
óleo sobre lienzo 69,8, 119,4 cm
Londres, The National Gallery


La distancia , parte integrante de la función pictórica

Al mismo tiempo se manifiestan aquí la distancia irónica y el conocimiento de sí mismo del rococó : lo extraño se emplea, se utiliza y explota deliberadamente como elemento no comprendido e incomprensible . Este distanciamiento del espóritu ilustrado es un elemento sobre el que descansan las diferentes manifestaciones. Dicho aspecto aparece en la sipnosis de la veduta ideata, en los panoramas de Canaletto ( 1697- 1768 ) y Bernardo Bellotto ( 1721- 1780 ) es la base de la crítica artística de Diderot  ( 1713-1784 ) alimenta y sirve de fuente para la caricatura que- sobre todo en Inglaterra- conoce una difusión sin precedentes.

El distanciamiento es una de las características del ámbito que ha sido tachado y aún lo sigue siendo de frivolidad superficial: el erotismo. La reflexión indirecta e irónica caracteriza también el mayor logro del siglo XVIII: el retrato . En el autorretrato de William Hogarth ( 1697- 1764) ( fig 2 ) es la implacable comparación entre la fisonomía del artista y del perro , en los autorretratos de la Tour , la sonrisa autosuficiente de labios delgados del que rechaza adoptar una pose galante , la escultura de Voltaire ( 1694- 1778 ) obra de Jean-Antoine Houdon (1741-1826 ) nos muestra al filósofo marchito y cínico , calvo y sin peluca . Los retratos aparecen en batas sin maquillaje. La coquetería de descubrirse es un malabarismo ingenioso y crítico con la verdad y la mentira , con el ser y la apariencia.

La relación con la naturaleza es igualmente indirecta . La nobleza rural de Thomas Gainsborough  1727- 1788 ) no forma parte de la naturaleza como tampoco la reina María Antonieta ( 1755-1793 ) se convierte en auténtica lechera en su pueblo artificial del Trianon. 

El cultivo y la ilustración de la superficialidad encuentra su forma más densa y complicada en el ámbito del ornamento . La rocalla, a la que debe su nombre el style rocaille y en último término toda la época es abstracta, y al mismo tiempo incluye objetos como corales , conchas o guijarros . Renuncia a la simetría a ejes y jerarquías y sin embargo se somete a la superficie y al espacio. Posee una alta forma artística y, al mismo tiempo, es amorfa.


La disolución de los contornos




Samuel niño ( Joshua Reynolds ) 1774
óleo sobre lienzo 89 x 70 cm
Montpellier, Musée Fabre



Precisamente el aspecto de la disolución de los contornos es una idea central para las leyes formales y los contenidos de la pintura. La falta de jerarquía del rococó funde la imagen de una concubina con la de Venus , mezcla las figuras de la mitología pagana sin tener en cuenta su rango . Une lo trágico y lo satírico en Matrimonio a la moda : la mañana o en La carrera de la prostituta de Hogarth , crea un ser de sencilla serenidad en Samuel niño ,( fig 5 ) . En La gallina ciega de Fragonard , el juego y la realidad son tan inseparables como el teatro y la vida ,la mitología y el género amoroso , la visión onírica y la anécdota de Watteau , François Boucher ( 1703-1770 ) .

Las diferencias de categorías quedan abolidas también en la vida social :mucho antes de la Revolución Francesa se descubre la nueva posibilidad que brinda una burguesía segura de sí misma. Además, particularmente en Inglaterra ,lo rural, lo sencillo, experimenta una revaluación frente a lo sentimental. La compasión por la pobreza, tanto espiritual como corporal, no se convierte en medio para expresar la propia sensibilidad, sino que está transida de una utopía nostálgica que encuentra verdadera quietud en en la limitación del intelecto o del confort. Cuando en Samuel Richardson ( 1689- 1761 ) y en sus innumerables imitadores , las criadas se convierten en las heroínas de la novela, se debe a la misma proyección de la idea de felicidad del ámbito de lo supuestamente" natural" y sincero que subyace en los retratos de Gainsborough. La jerarquía social queda abolida para abrir posibilidades en las que espera encontrar la Arcadia. Además , esta abolición permite emplear los sistemas barrocos para conseguir sutiles posibilidades de intensificación diametralmente opuestas. 





Matrimonio a la moda : la mañana ( William Hogarth) 1743
óleo sobre lienzo 69,9 x 90,8 cm
Londres, The National Gallery




Son precisamente las reglas del ceremonial la que dan carácter satírico al Matrimonio a la moda: la mañana de Hogarth ( fig 6 ), su existencia y su conocimiento constituyen la base del" destaparse ".La vigilancia eleva el estímulo de lo prohibido . La censura moral en forma de sentimiento cargado de pathos se puede apreciar como tal en los cuadros de Jean- Baptiste Greuze ( 1725- 1805 ) aumentando el atractivo de sus seductores escotes . El convencionalismo social de posar para el retrato proporciona una mayor vitalidad al carácter infantil en los retratos de Reynolds y de Hogarth . La abolición de los rígidos esquemas significan también la supresión de la tipología barroca , dejando vía libre a uno de los mejores logros de la pintura del siglo XVIII : el retrato.



Características de la pintura rococó




Peregrinación a la isla de Citerea ( Antoine Watteau ) 1717
óleo sobre lienzo 129 x 194 cm
Paris, Museo del Louvre


La pintura rococó  se desarrolló a lo largo del siglo XVIII por toda Europa partiendo de Francia, cuna de este estilo de origen aristocrático y se dividió en un principio en dos campos nítidamente diferenciados: como parte de la producción artística, es un documento visual intimista y despreocupado del modo de vida y de la concepción del mundo de las élites europeas del siglo XVIII, en tanto también como una adaptación de elementos constituyentes del estilo a la decoración monumental de las iglesias y palacios, sirvió como medio de glorificación de la fe y del poder civil. El estilo Rococó nació en París durante la regencia del duque de Orleáns, en la minoría de edad de Luis XV, como una reacción de la aristocracia francesa contra el Barroco suntuoso, palacial y solemnemente practicado en el período de Luis XIV.


 Se caracterizó por su índole hedonista y aristocrática y se manifestó en la delicadeza, elegancia, sensualidad y gracia, y en la preferencia de temas blandos y sentimentales, donde las líneas curvas, los colores claros y la asimetría jugaban un papel fundamental en la composición de la obra. Desde Francia, tuvo un gran un auge y asumió sus características más típicas y donde más tarde sería reconocido como patrimonio nacional, el Rococó logró difundirse por toda Europa, alterando significativamente sus propósitos pero manteniendo el modelo francés apenas en su forma externa, con escuelas importantes en Alemania, Inglaterra, Austria e Italia, con alguna representación también en otros lugares, como la Península Ibérica, los países eslavos y nórdicos, llegando incluso hasta el continente americano


En un principio, la Ilustración comenzó bajo la representación del Barroco; puesto que durante años, el estilo del clasicismo francés había dominado la creación de obras de los artistas. Los pintores representaron las costumbres y actitudes de una sociedad en busca de la felicidad, la alegría de vivir y de los placeres sensuales, los más representativos de esta etapa fueron François Boucher, Antoine Watteau y Jean-Honoré Fragonard, artistas que mezclaron en sus imágenes y trabajos lo erótico, lo lúdico y lo mundano de las imágenes, así como también lo galante de cada una de ellas, por este motivo las obras de Boucher, Watteau y Fragonard así como las de sus inmediatos discípulos y epigonos (cuyo eco llega al neoclasicista Ingres) reciben en su conjunto dentro de la crítica de arte el nombre de pintura galante especialmente cuando los temas resaltan al desnudo en ambientes, ámbitos o contextos de riqueza.




La pintura rococó tuvo un predominante sentido y función decorativos. En ella lo pictórico predomina sobre la línea, sobre el dibujo, siendo de gran espontaneidad de pincelada, como se comprueba en los bocetos y modellini de los grandes frescos y cuadros de altar. Al gran auge de la pintura al fresco y al óleo, herencias del Barroco, se unirán en la época del Rococó nuevas técnicas pictóricas como el pastel o la acuarela. Composiciones y figuras se caracterizarán por la gracia, la delicadeza y la artificiosidad como exponentes de un arte para la aristocracia y la alta burguesía. Los colores que utilicen los pintores rococó en su paleta serán suaves, luminosos y delicados, predominando los tonos pastel (amarillos claros, rosas, verdes pálidos, azules celeste, grises perla, combinados con blanco). 


En España la pintura rococó alcanzará su máxima expresión y calidad en los frescos de las bóvedas y cúpulas de los Reales Sitios (Palacio Real de Madrid, El Pardo, La Granja, Aranjuez), con representaciones alegórico-mitológicas que exaltan la monarquía española. También se decorarán las bóvedas de iglesias (El Pilar de Zaragoza, Salesas Reales de Madrid), con ciclos marianos y alegórico-religiosos, y se realizarán grandes cuadros de altar y cuadritos devocionales o de oratorio, en los que las escenas evangélicas o hagiográficas mostrarán al fiel una visión más amable y sensiblera de lo sagrado que la pintura del Seiscientos. El retrato, más humanizado y con menor solemnidad que el barroco, presentará ejemplos destacables. Las escenas galantes gozarán de menor predicamento que en Francia, pero dentro de la temática de género en la Corte destacará la importantísima producción de alegres cartones para tapices con los que ornar las estancias de los palacios reales. 


La pintura rococó tuvo que convivir en España durante el siglo XVIII con una arraigada pintura tardobarroca y, en el último tercio de la centuria, con el academicismo clasicista influido por Mengs, con interacciones e hibridaciones de las tres sensibilidades en bastantes artistas. Hubo pintores estrictamente rococós y otros que en alguna fase de su vida artística, especialmente en la inicial de juventud, pintaron en clave rococó, por el gran influjo, directo o indirecto, de Giaquinto. 




La familia de Carlos IV ) Goya , 1800
óleo sobre lienzo 280 x 3,4 m
Museo del Prado, Madrid


En una cronología de la pintura rococó en España propondríamos la periodización siguiente. Un primer período, que iría de hacia 1735 a 1752, sería el de desarrollo de las primeras manifestaciones, con la actividad de Rusca y Amigoni en la Corte, y los inicios de los pioneros españoles como Luzán y Rovira. Un segundo período, entre 1752 y 1770, sería el del triunfo de la pintura rococó en la Corte y en la Academia con la venida de Corrado Giaquinto, su actividad y su influencia en destacados pintores españoles (A. González Velázquez, F. Bayeu), y la fecundidad del foco zaragozano; se cerraría el período con la muerte de Tiépolo y el triunfo oficial de Mengs y su idealismo clasicista. El último período sería el de la pervivencia de la pintura rococó en recesión frente al clasicismo académico, entre 1770 y 1790, con realizaciones tan brillantes como las de Paret o las de los cartonistas -del Castillo, Goya-. 


En cuanto al desarrollo geográfico de la pintura rococó, éste fue selectivo y no generalizado. El foco más destacado y activo fue el de la Corte y la Academia de San Fernando de Madrid, especialmente durante el reinado de Fernando VI. Por lo que se refiere a los focos regionales, brilló sobre los demás el de Zaragoza, en estrecha relación con Madrid, después el de Valencia, y con mucha menor trascendencia, alguna individualidad en Barcelona y Sevilla.


La pintura al pastel. técnica típica del rococó



Bodegón con cesto de frutas ( Jean Baptiste Chardin ) 1721
óleo sobre lienzo 37 x 45 cm
París, colección particular



Una de las características de la pintura rococó es la pintura al pastel. Los primeros ímpulsos se dieron ya en la Italia del siglo XVI , pero, aunque existen dibujos a la cera de Leonardo da Vinci , de Holbein y de muchos artistas, esta técnica se da a conocer popularmente que,erróneamente, suele considerarse como su " inventora " Rosalba Carrera . Para la evolución del estilo , son importantes tres características de esta autora . En primer lugar, el aspecto de aficionada : Rosalba , hija de un pobre comerciante de madera adquirió solo una formación mediocre en su ciudad natal, Venecia , con Giovanni Antonio Lazzari ( 1639- 1713 ) discípulo de Bassano , quien le sugirió que pintara con tizas de colores: por lo demás desarrolló un estilo de forma autodidacta.

Como demuestra su diario, ella misma se consideró más una aficionada que una profesional de la pintura . Sin embargo, pronto se convirtió en uno de los retratistas más solicitados de Europa , en la representante de un gusto a la moda . Las exigencias técnicas de la pintura al pastel , no demasiado elevadas ( se pinta con tizas de colores y sobre pergamino o papel teñido ) facilitó que adquiriera popularidad entre los aficionados. El usual difuminado de los contornos con un tortillon, la fácil corrección,el modo " limpio " de trabajar - sin paleta- el aspecto complaciente de las obras , hizo de la pintura del pastel una técnica muy extendida, sobre todo en Inglaterra. También era fácil de combinar con las ideas reinantes sobre una ocupación adecuada para las mujeres.

La segunda característica significativa de las obras de Carrera está relacionada con el origen de la pintura al pastel . Así, por ejemplo, el gran pintor al pastel, Liotard, trabajó primeramente como miniaturista . La rigidez que suele reprocharse a las pinturas al pastel de Rosalba , es también la tercera y última característica central de esta técnica. A pesar del difuminado y de la disolución de los contornos , que tanto convenía al gusto rococó , sus obras despiertan una sensación de extraña inmovilidad, que quizá sólo superó La Tour, pero, al mismo tiempo permitió que esta técnica fuera especialmente apreciada por los artistas neoclásicos .

Rosalba pasó en París los años 1720/21 , proporcionando así el ímpulso definitivo para la pintura al pastel en Francia. El aspecto frío y distanciado en consonancia con la intensidad del boudoir ,predestinaba a esta técnica a convertirse en un dominio privilegiado de los artistas franceses . Sin embargo, llama la atención la diversidad de talentos que se sirvieron de los diferentes aspectos de esta técnica 



Retrato de Maria Fel ( Quentin La Tour )1757
pintura al pastel 72 x 54 cm
San Quintín, Museo Antoine Lecuyer




La Tour es el más importante pintor al pastel , prefería fondos de tonos azules , que producen el efecto de distanciamiento , armonizando con la ironía de la expresión , como sucede en sus autorretratos La Tour descubrió también la otra posibilidad que ofrecía la pintura al pastel para caracterizar , para plasmar lo típico de una fisonomía : la rapidez del procedimiento que permitía superponer varias pinceladas , sin mezclar los colores . Un audaz trazo rojo sobre un azul mate- en un retrato como el de Mademoiselle Maria Fel ( fig 10) cantante y amante de La Tour - es un nuevo y genial aspecto del retrato, que descubre lo esencial en lo efímero, que encuentra la identidad en la vitalidad cambiante.

Jean- Baptiste Perroneau ( 1715-1785 ) quien compitió con La Tour por el favor del público , dio buena prueba de la nobleza de esta técnica. Al componerse sobre una imprimación clara , los colores están dominados por una luminosidad sin brillo. Perroneau dominaba el arte de desarrollar todo el cuadro partiendo de los colores básicos . Sus obras se caracterizan por evitar efectos estridentes en favor de una delicadeza distinguida , por evitar lo directo en favor de una discreta presencia , de una artificiosidad que guarda las distancias. 

Por el contrario,  Liotard buscaba precisamente el colorido . Además de algunas obras de tonos claros , definidos por el blanco, en sus cuadros se encuentran numerosas escenas - frecuentemente folklóricas turcas- y retratos de un colorido fuerte, rico en contrastes , debido a una mayor concentración de pigmentos en la tiza. Pero también él ha desterrado la sombra de sus cuadros.

Concluyendo diremos que la pintura al pastel no es nunca sombría , nunca se sale de tono . No conoce lo absoluto ni lo abrupto . Por eso mismo, conoció su máximo esplendor durante el rococó


Mercedes Tamara
16-12-2014

Bibliografia : El Rococó, Edic Taschen
                      Wikipedia